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起名字：主觀意愿+客觀命理（二）

來源:大易策劃作者:大易策劃時間:2014-10-20點擊:1913

承接起名字：主觀意愿+客觀命理。

我們接著上次來繼續(xù)介紹起名字的后三個維度即客觀命理（五行、五格、生肖）：

五行：是指五種物質(zhì)元素；金、木、水、火、土。中國古代樸素唯物主義、陰陽學(xué)家認(rèn)為：五種元素是萬物的起源和依據(jù)，世界上的任何物質(zhì)都離不開這五種物質(zhì)。五行之間有相生相克理論具有樸素的唯物主義和辨證法要素，對中國天文、歷學(xué)、中醫(yī)等開展起了很大作用，至今中醫(yī)仍然以五行理論為基礎(chǔ)。五行學(xué)說的盛行使人們把終身的榮辱禍福系于五行生克上，所以取名時力求得到陰陽調(diào)和、剛?cè)嵯酀?jì)，這樣能夠在一生中逢兇化吉，一帆風(fēng)順。再結(jié)合自己的生辰八字、命理中的喜忌等從個人的各個方面來思考，起一個吉利、響亮、好運的好名字來相伴一生。

生肖：自古以來，民間即有配合十二生肖與屬相的起名習(xí)俗。人有屬相，這是我國古代流傳下來的一種風(fēng)俗。依據(jù)十二生肖與屬相的內(nèi)在涵義，在名字的字形（即部首偏旁）上，避兇趨吉。

五格：是命理學(xué)家依據(jù)人的名字筆畫揣度命運的一種方法。這種方法主要也是用陰陽五行相生相克的關(guān)系，將人的名字按五格：天格、地格、人格、外格、總格來解說命運。理解了五行生克制化之化，對五格剖象法也就“舉一反三”運用自如。

通過以上介紹，我們以后在起名時應(yīng)該努力做到主觀意愿+客觀命理，這樣才能起出好名字。

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