紅樓寶黛釵的五行解析_天津大易現(xiàn)代命名策劃
來源:大易策劃作者:大易策劃時間:2014-10-28點擊:1829
起名大有學(xué)問。聽聞清朝有一個叫張新之的人在《紅樓夢讀法》中說：“或問是書因緣，何必內(nèi)木石而外金玉？答曰：玉石演人心也。心宜向善，不宜向惡。故《易》道貴陽而賤陰，圣人抑陰而扶陽。木行東方，主春生；金行西方，主秋殺。林生于海，海處東南，陽也；金生于薛，薛猶云雪，錮冷積寒，陰也。此為林為薛，為木為金之所由取義也。”分明顯，這是在用陰陽五行來解說釵黛二人之名。中國古人認(rèn)為世上的一切事物都分為陰陽兩極，這些事物又都是由木、火、土、金、水五種最基本的元素（五行）構(gòu)成。繼而構(gòu)成既冗雜又相互聯(lián)系的大千世界。張新之所說的有關(guān)的幾個“五”列表如下：
五行：木 火 土 金 水
五方：東 南 中 西 北
五季：春 夏 長夏 秋 冬
五色：青 赤 黃 白 黑
五氣：風(fēng) 暑 濕 燥 寒
林黛玉按五行說屬木，按五方說屬東，按五季說屬春，故曰：“木行東方，主春生。”林黛玉的父親是林如海，海處東南方，故屬陽；薛寶釵按五行說屬金（釵、 金也），按五方說屬西，按五季說屬秋，故曰：“金行西方，主秋殺。”從五色上看又屬白，故讓她姓薛，薛即雪，白也。薛（雪），寒之物，故又屬陰?！饵S帝內(nèi)經(jīng)素問氣交變大論》中云：“東方生我，風(fēng)生木，其德敷和，其化生榮，其政舒啟，其令風(fēng)。……西方生燥，燥成金，其德清洗，其化緊斂，其政勁切。”這些都是與上表所列相吻合的。在經(jīng)學(xué)家們看來，薛林二人的名字不是隨意取的，而是依照陰陽五行命的名。
古人在闡釋“五行”理論時，還指出在木、火、土、金、水五種元素間存在著相生相克的聯(lián)系，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生金；同時木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。相生表明前者對后者有資助作用，相克表明前者對后者有克制作用。所以，有人便用此來解說寶玉、黛玉、寶釵三人之間的聯(lián)系。寶玉喜愛赤色，屬火，他與黛玉之間是木生火的相生聯(lián)系，故相愛；而寶玉和寶釵之間是火克金的相克聯(lián)系，故無愛情；同時，寶釵和黛玉之間是金克木的相克聯(lián)系， 故是對手。
由此可見，一個人的名字不是隨隨便便就取的，而是經(jīng)由多方面考慮而成的。
